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超译，让名著翻译亲切起来 |
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2013年2月17日，博文深圳翻译公司了解到，150年前，当大清与日本几乎同时预备迈向现代化时，双方都意识到：必需向西方学习，以获取充足的思惟资源。
在初期，大清前提好像更优胜，很多外国传教士懂中文，他们起到了中介的作用，而日本当时西方传教士较少，懂日语的寥寥无几。
然而，直到1900年，中方翻译西方典籍依然是“传教士口译+国人收拾整顿”，曾国藩、李鸿章、张之洞等洋务派无一懂外语。而在日本，很多已成名的学者带头去学外语，福泽渝吉初学荷兰语，后转学英文，连幕府的老中（相称于宰相）都在学外语。
面临新事物的不同立场，决定了后来彼此的不同命运。甲午一败，国人猛醒，意识到学习的重要性，翻译西书陡然增加，从那时到现在，很多西方名著已有多种中文译本，然而，它们的普及率如何？读过它们的人毕竟有多少？
这是令人忧虑的现实：在洛克、卢梭等经典作家300年后，能说清积极自由与消极自由区别的中国读者依然少之又少，太多人搅浑了同等与自由两种价值观，看不到它们之间的冲突，在时髦的新词外，启蒙之路依然道阻且长。
题目的枢纽，在于名著都有门槛，当我们高山仰止时，往往选择抛却。结果，思惟成了“专家们”的特权，普通人只能靠感觉、经验与传统来做判定，然而，以未曾祛魅的心灵，又如何能承担起公民责任之重？
今年起，广西师范大学出版社尝试推出“经典超译丛书”，它尝试用更轻松、更白话化的方式来简译名著，从而给普通读者一个接近它们的机会。丛书刚刚推出2本，显得异常低调，唯愿在斑斓纷繁的市场中，它们不会被忽略。
为此，《北京晨报》特专访了该丛书的策划人之一、广西师范大学出版社编纂阴木云。
以当真的立场断章取义
北京晨报：“超译”的方式好像来自日本？
阴木云：是的。2012年日本大阪的一家出版社率先推出《打动人生的格言――超译尼采名言》，没想到取得巨大的市场成功，迅速翻了6版，销量达10万册以上，由此掀起“超译”狂潮，该出版社提出“本着当真的立场断章取义”的口号，先后又“超译”了《向歌德学习》等一系列名著。
北京晨报：为什么这套书这么受欢迎？
阴木云：原因很复杂。一方面，可能是受经济危机影响，日本读者更愿意接受便宜、好读的经典书籍；另一方面，也与读者定位有关，过去我们一提起大经大典，就是十年磨一剑，就是反复推敲，可这样的严谨之作更适合专业研究职员，是为他们量身定做的，普通读者往往读不懂，他们但愿能有一个更利便接近名著的路径，“超译”知足了这批读者的需要。
名著同样能缩水
北京晨报：一般来说，名著都是千锤百炼之作，妄加删削，是否会让读者产生误会？
阴木云：也不尽然，名著同样可以缩水。在欧美，出版专业学术书籍往往要依赖基金，而投放与否，要由专业的学术委员会来评定，著作厚度有时也是评判尺度之一，为了达到相关要求，良多名著不得不写得厚一些。好比海德格尔的《存在与时间》，为了达到相关要求，不得不兑了一些水分，完全可以通过“超译”来瘦身。此外，像弗洛伊德的《梦的解析》，其中有良多专业案例，普通读者对此爱好不大，即使加以删削，也不影响作者观点，且利便了阅读。总之，“超译”就是做减法，由于它主要面向法科、商科、经管、理工科等读者，以普及为主。“超译”还有一个明显的长处，它将原著的结构打散，读者可以从任何一页开始看，更轻松也更利便。
要原汁原味仍是贴近读者
北京晨报：让名著放低身位，走入平常庶民家，会不会引来专业职员的不满？
阴木云：一般来说，我们对经典比较尊敬，讲究原汁原味，面临日本出版界这样的“超译”尝试，难免有些迷惑。这背后是两种不同的思路，面向专业职员，当然要以严谨为主，而面向普通读者，则既要兼顾严谨，又要考虑利便，让读者们在面临名著时不再战战兢兢，可以轻松随意地开始阅读。实在，严谨与利便并不是绝对的对立关系，好比尼采的著作就很适合“超译”，他本身很喜欢反体系化的片断式、格言式写作，当然，也不是每本经典都适合“超译”。
“超译”枢纽在作者
北京晨报：“超译”是一种更简便的翻译，出版质量如何保证？
阴木云：“超译”以摘编为主，同样有较高的质量要求，枢纽在选择怎样的作者，由于作者要把自己的理解放在书中，所以一方面必需与原著作者有专业背景方面的联系关系，好比《物种发源》，我们选择了有医学背景的作者来“超译”，另一方面，写作上要有成绩，要有个人化的东西，究竟有的名著已经由期了，假如没有个性的解读，读者不轻易产生亲近感。好的“超译”者必需具备两种素质，一是对名著有现代办代理解，二是有独特的语言风格。
“不吓人”，把事做长
北京晨报：“超译”已经推出，但似乎“消息”并不大。
阴木云：对这套书，我们比较低调，以装帧为例，力图亲切、不吓人，价格也便宜，让大家感到亲切就可以了，不能一上来就把大家给“镇住”。今天的阅读环境正在改变，地铁里年青人都在用手机阅读，他们习惯了简短的语言，我们把这套书献给他们，匡助他们贴近经典。我们不指望这套书能畅销，仍是先探索一下，把事做长。一般来说，大经大典与人们的日常糊口无关，但它对世界的影响异常深远，甚至可以影响一代人，我觉得，把有质量的大众出版做好了，同样功德无量。
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