还是那句老话：翻译要讲究“信达雅”。博文翻译公司的审校们认为，“信”是第一位的。在培养翻译人员的过程中，我们经常发现，有些翻译进步慢是由于不够聪明，但有时，翻译进步慢是与平时工作中偷工减料分不开的。比如没有弄懂，却在不清楚原意的基础上任意发挥；该查阅字典或上网查询的地方没有充分查询；以及表达方式不符合目标语种的习惯等。所以说，“讲信用”不仅是一个道德问题，而且是一个翻译绩效问题和经济效益问题。不讲信用造成了工作效率的低下和次品驱逐优质品。

　　“信”的另一层重要涵义就是：要以数学的精确度来传递信息，一点不多，一点也不少。只有在充分掌握“信息”的情况下，在充分揣摩了原作者的意思的情况下，话到嘴边，已经不能不说了，才能达到“达”，充分地表达原作者的含义。而比如说自己母语较好，看见原文不多理解，或认为其表达不够完善，因而越俎代庖，在对原意的模糊认识基础上写出一篇美文，那么，这是你自己的半创作，不是我们定义上的翻译。或者可以叫做“编译”。就是在翻译的同时，对原文加以编辑、删改或取舍。而这基本上不是我们的目的或任务。

　　而“雅”呢，也是建立在“信”的基础上。就是要百分之百吃透原文，然后再到目标语种中去寻找相对应的“雅”的表达方式，如果没有现成的，就创造一个，以达到尽善尽美。

　　此外，如果达不到十分的“雅”，可能有碍观瞻，就像门厅没有打扫干净。而在科学技术日新月异的今天，如果对信息没有充分破解，造成理解错误，对经济社会造成的损失就可能是不可估量的。

　　总之，如果把翻译过程看作一个系统，那么在这个箱子的输入端，如果输入的信息量为百分之百，就是完全理解，那么输出在剔出目标语种的种种局限性之后，可望达到95%或90%。而若输入量只有90%，那么输出量充其量只有90%。考虑到种种不利因素，还很可能达不到这个比例。

　　所以说，如果说在商场上做人油滑有时能够捞到好处的话，那么在翻译界还是老实人吃香。只有在商业或外交场合，当说话的人不知分寸，原意有造成尴尬局面之虞的时候，我们才可以临时变通，不遵守“信”这个首要原则。子曰：“人无信不立，”说的就是这个道理。